HORARIO DE MISAS EN NUESTRA ZONA DE AROUSA PARA ESTE VERANO 2018

Con el ánimo de ofrecer a los fieles católicos, residentes y visitantes, en nuestra zona del corazón de Arousa, un calendario de Eucaristías o Santa Misa en los Domingos y días festivos, señalamos a continuación los horarios que en nuestras parroquias de San Julian de la Isla de Arosa, San Cipriano de Vilanova de Arousa, San Miguel de Deiro y Santa María de Caleiro están programadas en estos momentos:

SAN JULIÁN DE LA ISLA DE AROSA

Sábado: 19:45 - Rosario. 20:00 EUCARISTÍA o SANTA MISA

Domingo: 10: 00 -  SANTA MISA

                  12:30 -      “           “

SAN CIPRIANO DE VILANOVA de  AROUSA

Sábado tarde: Rosario solemne -  21:00 EUCARISTÍA o Santa Misa

Domingo  mañana : 12:00 EUCARISTÍA

     “           tarde    :   20:30 Rosario – 21:00 EUCARISTÍA

SAN MIGUEL DE DEIRO

Domingo  9:30  Eucaristía

SANTA MARÍA DE CALEIRO

Sábado  20:00 Rosario

Domingo  mañana 9:00 EUCARISTÍA

      “                “          12:15     “

“Y cuando llegó la hora, se sentó a la mesa y  los apóstoles con él y les dijo:

”Ardientemente he deseado comer esta Pascua con vosotros, antes de padecer, porque os digo que ya no la volveré a comer hasta que se cumpla en el reino de Dios”. Y tomando un cáliz, después de pronunciar la acción de gracias, dijo: 

“Tomad esto, repartidlo entre vosotros;  porque os digo que no beberé desde ahora del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios". 

Y tomando pan, después de pronunciar la acción de gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: 

“Esto es mi cuerpo, que se entregará por vosotros; haced esto en memoria mía”. 

Después de cenar, hizo lo mismo  con el cáliz, diciendo: 

“Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que es derramada por vosotros". (Lucas 22,14-20)

Dialogar: una virtud para convivir

«El hombre es social porque habla; el hombre puede progresar, colaborar y ser ético porque habla. No hay un animal que hable, solo el hombre» [Leonardo Polo, Quién es el hombre, p. 154]. 

El hombre tiene, como don de Dios, la palabra. Un lenguaje para vivir en relación con los demás hombres y con todos los seres, con el universo: él pone nombre a todo lo que conoce… Otros factores expresivos –la actitud, los gestos, el énfasis, el tono, la mirada, la risa, la seriedad, la sonrisa…– que constituyen el lenguaje no verbal, modifican, acrecientan, desdibujan, transforman el valor y significado de las palabras dichas: los humanos contamos con múltiples recursos de comunicación.

La palabra es un gran don para relacionarnos fácilmente con los demás hombres… Hacer el bien con la palabra requiere el ejercicio de las mejores facultades que tenemos y de no pocas virtudes, que debemos adquirir y ejercer. 

Vivir es compartir

Tomado del blog de Jaime Nubiola:

Muchos jóvenes hoy piensan que vivir es viajar, tener nuevas experiencias en lugares insólitos: desde montar en camello por el desierto del Sahara hasta bucear en los arrecifes de coral del mar del sur de la China, pasando por colaborar con una ONG en las inmediaciones del lago Turkana o contemplar el amanecer en un pico de los Andes. Sin embargo, antes o después, recapacitan como el hijo pródigo y caen en la cuenta de que la calidad de una vida está en función de la calidad de las relaciones afectivas libremente elegidas. Quien vive moviéndose de un lado para otro acumulando nuevas experiencias está siempre despidiéndose de personas a las que quizás ha comenzado a querer. Inevitablemente va desgarrando periódicamente su corazón. “Volveré a mi ciudad, recuperaré los lazos familiares, los amigos de la infancia y juventud”, se decía a sí misma −y me decía a mí− aquella antigua alumna que había recorrido medio mundo.

Los seres humanos no podemos vivir a la intemperie; necesitamos un hogar, ese “lugar al que se vuelve”, como dice hermosamente Rafael Alvira. Sin duda la convivencia con los demás inevitablemente genera en ocasiones algunos conflictos, pero a su vez el aislamiento radical empobrece nuestra vida hasta dejarla falta de sentido.

Para vivir de verdad hay que compartir nuestra vida con otros a los que queramos, hay que con-vivir. A la vez es preciso aprender a crear espacios y tiempos para poder cultivar nuestra vitalidad interior que es precisamente lo que podemos compartir con los demás. La superficialidad −que quizá caracteriza el estilo de moda en la actualidad−, la búsqueda de la gratificación inmediata y el miedo al compromiso imposibilitan el desarrollo de un horizonte personal que dé sentido a nuestra vida.

www.serpersona.info

¿Qué tal convencer sin aplastar? Los 9 principios de la comunicación cristiana

Adaptado del texto de Juan Manuel Mora,

Y un principio general previo que hace que los nueve den fruto

Quien quiere comunicar la experiencia cristiana necesita conocer la fe que desea transmitir, y necesita conocer también las reglas del juego de la comunicación pública.

Existen principios a seguir: sobre el mensaje que se quiere difundir; sobre la persona que comunica; y sobre el modo de transmitir.

El mensaje

1 – El mensaje debe ser positivo. El público recibe información muy variada y presta atención a las protestas y las críticas, pero, por encima de todo, se adhiere a proyectos, propuestas y causas positivas.

2 – El mensaje debe ser relevante, con significado para quien oye y no sólo para quien habla.

3 – El mensaje debe ser claro. La comunicación no es principalmente lo que dice el emisor, sino lo que el destinatario oye. Para comunicar es necesario evitar los argumentos complejos y las palabras oscuras. 

La persona que comunica

4 – El destinatario acepta el mensaje que viene de una persona u organización que merece credibilidad. La credibilidad se apoya en la veracidad y en la integridad moral. Por eso, la mentira y la sospecha anulan la comunicación.

5 – Empatía. La Comunicación es una relación entre personas, con puntos de vista, sentimientos y emociones. Hablar de modo frío aumenta la distancia. La empatía no es renunciar a las convicciones personales, sino imaginarse en la piel del otro.

6 – Cortesía. Si no respetamos las formas, corremos el riesgo de que la propuesta cristiana sea vista como una más de las posiciones radicales que andan por ahí. La claridad no es incompatible con la amabilidad. Con amabilidad es posible conversar; sin amabilidad el fracaso está garantizado.

La manera de comunicar

7 – Profesionalismo. Cada campo del saber tiene su metodología; cada actividad, sus reglas; y cada profesión, su lógica. Esto se aplica también a las acciones de comunicación. 

8 – Transversalidad. El profesionalismo es imprescindible cuando un debate afecta las convicciones religiosas. La transversalidad es imprescindible cuando un debate afecta las convicciones políticas.

9 – Gradualidad. Las tendencias sociales nacen, crecen, se desarrollan, cambian y mueren. En consecuencia, la comunicación de ideas tiene mucho que ver con la “agricultura”: sembrar, regar, podar, limpiar, esperar, antes de cosechar.

El fenómeno de la secularización se ha consolidado a lo largo de los últimos siglos. Los procesos de larga gestación no se resuelven en años, meses o semanas. El cardenal Ratzinger decía que nuestra visión del mundo suele seguir un paradigma “masculino”, donde lo importante es la acción, la eficacia, la programación y la rapidez. Y concluía que conviene dar más espacio a un paradigma “femenino”, porque la mujer sabe que todo lo que tiene que ver con la vida requiere espera, paciencia.

El principio previo y basilar

A estos 9 principios se añade otro, que afecta a todos los demás: el principio de la caridad. 

La caridad es el contenido, el método y el estilo de la comunicación de la fe. La caridad da credibilidad, empatía y amabilidad a las personas que comunican. Y es la fuerza que permite actuar de forma paciente, integradora y abierta. Porque el mundo en que vivimos es también, con excesiva frecuencia, un mundo duro y frío, donde muchas personas se sienten excluidas y maltratadas y sueñan con un poco de luz y calor. En este mundo, el gran argumento de los católicos es la caridad. 

De https://es.aleteia.org