28 ene. 2017

Evangelio día 29: Domingo IV del T.O.

"En las Bienaventuranzas todo lo hace nuevo"

Lectura del Santo Evangelio según san Mateo (5, 1-12):

En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar, enseñándoles:
«Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, Porque ellos quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los Hijos de DIOS. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo.»
Palabra del Señor


Para colorear





Del comentario de J.A. Pagola

UNA IGLESIA MÁS EVANGÉLICA

Al formular las bienaventuranzas, Mateo, a diferencia de Lucas, se preocupa de trazar los rasgos que han de caracterizar a los seguidores de Jesús. De ahí la importancia que tienen para nosotros en estos tiempos en que la Iglesia ha de ir encontrando su propio estilo de vida en medio de una sociedad secularizada.
No es posible proponer la Buena Noticia de Jesús de cualquier forma. El Evangelio solo se difunde desde actitudes evangélicas. Las bienaventuranzas nos indican el espíritu que ha de inspirar la actuación de la Iglesia mientras peregrina hacia el Padre. Las hemos de escuchar en actitud de conversión personal y comunitaria. Solo así hemos de caminar hacia el futuro.
...La sociedad actual necesita conocer comunidades cristianas marcadas por este espíritu de las bienaventuranzas. Solo una Iglesia evangélica tiene autoridad y credibilidad para mostrar el rostro de Jesús a los hombres y mujeres de hoy.

Clausura de una época. España cierra un monasterio al mes


Publicado en el número 3.021 de Vida Nueva


JOSÉ LORENZO | Es un secreto a voces: la vida contemplativa vive un momento de gran incertidumbre, con una edad media de sus miembros superior a los 70 años y una preocupante falta de vocaciones que compromete su futuro, toda vez que el reclutamiento de vocaciones en otros continentes es un arma de doble filo. Este desmoronamiento afecta fundamentalmente a las antaño grandes “potencias espirituales” de Europa, como son España, Italia, Alemania y Francia. En nuestro país, se afirma que dos tercios de los 800 monasterios existentes (de los 3.000 que hay en el mundo) estarían en situación de ser cerrados a no mucho tardar…Y este declive se nota especialmente en los monasterios femeninos, tal vez porque son veinte veces más numerosos. En los últimos diez años se ha pasado de 864 conventos femeninos a 779. Los masculinos, por su parte, han bajado de 38 a 35.

“La situación de muchos conventos femeninos es muy alarmante y preocupante. Hay falta de vocaciones y se están suprimiendo muchas comunidades. Por lo menos, más de una al mes en España. En diez años, esto tendrá que cambiar muy sustancialmente”, afirma Eleuterio López, director de Claune, un instituto pontificio dedicado desde mediados del siglo pasado a solventar las carencias materiales y formativas de las comunidades contemplativas de España. De hecho, mientras se elaboraba este reportaje se conocía que la Santa Sede había decretado la clausura del monasterio de las monjas capuchinas en la localidad gaditana de San Fernando, de derecho pontificio, debido a la avanzada edad, falta de vocaciones y al “lamentable” estado del edifico.
Claune atiende cada año una media de cincuenta peticiones, muchas por el estado de los conventos. En 2016 dedicaron medio millón de euros. “Y en lo que va de 2017, hemos otorgado ayudas para obras en la iglesia de una comunidad a la que se le está cayendo el techo; otra para un obrador; otra para la renovación de las tuberías del convento, que no se han cambiado desde hace siglos; otra para comprar una máquina planchadora industrial; otra para un ascensor para las hermanas mayores… Unos 35.000 euros en total”, señala este religioso claretiano.
El sostenimiento material de los monasterios, la mayoría con siglos de una historia más floreciente que la actual, “es enormemente costoso”, como refiere el P. López, y muchas comunidades no pueden hacer frente a sus gastos porque los trabajos que tradicionalmente hacían las monjas, como la repostería, apenas les dan hoy para cubrir costes. “Hay algún convento que, al mes, solo vende 100 euros en bruto. Una vez que les descuentan los gastos de producción, no les queda prácticamente nada”, abunda preocupado. (…)
Pero siendo esto grave, no es lo peor. Hay casos de comunidades de vida contemplativa que tienen que recurrir a los bancos de alimentos para poder comer. “No se trata de un caso excepcional, no. Conozco bastantes congregaciones que acuden a ellos. Nosotros también las ayudamos porque, como me decía una abadesa, los bancos de alimentos no les proporcionan carne, claro, y las jóvenes la necesitan de vez en cuando. Sí, también para necesidades tan primarias como estas les brindamos ayuda”, reconoce el director de Claune, que subraya que sus fondos provienen de donativos de socios –cada vez menos– y de algunas congregaciones femeninas. “Y quiero resaltar esto –incide el religioso–, porque solo hay dos congregaciones masculinas que colaboran con nosotros…”.

“La gente nos ha traído calcetines para el frío”

“Estamos al día. No llegamos a fin de mes. Somos seis en la comunidad, con tres jóvenes recién llegadas de otro continente, y sobrevivimos gracias a las pensiones de las que somos mayores”, reconoce la madre abadesa de una comunidad otrora pujante y que prefiere mantener el anonimato para no tener problemas con sus superioras.
Estas navidades han reabierto el obrador. Pidieron dinero prestado para comprar los materiales y, como tienen permiso para vender– aunque esta labor no acaba de agradar en su provincia–, se pusieron “manos a la masa”. El cura del pueblo les hizo publicidad en misa y vendieron 200 kilos, con lo que esos días hubo ingresos extra en la comunidad. Además, les llegó un donativo de mil euros –“Dios nunca falla”– con el que devolvieron el préstamo.
Y, además, “el pueblo nos ha tenido esos días más presentes que nunca. Con el frío que ha hecho, han venido a traernos calcetines, bufandas, mantas… El pueblo nos quiere mucho y nosotras estamos con el pueblo. Si nos ponemos malas, nos suben un caldito de pollo…”, reconoce la religiosa, que supera ya los 80 años de edad, lo mismo que las otras dos monjas españolas de la comunidad. (…)


27 ene. 2017

Las cinco fases del amor


Después de 40 años como consejero de pareja y familia, el psicoterapeuta Jed Diamond afirma haber descubierto qué es lo que hace una relación real y duradera.

1               Enamorarse
2              Convertirse en pareja
3              Desilusión
4              Creación de un amor real y duradero
5               Los dos juntos pueden cambiar el mundo

Jed Diamond observa que muchas parejas se rompen y la mayoría “creen falsamente que han elegido a la pareja equivocada. Después de pasar el proceso del luto, empiezan a buscar de nuevo” (...)“No entienden que la Fase 3 no es el fin, sino el verdadero comienzo para lograr un amor real y duradero.”

FASE #1: Enamorarse
Esa etapa es maravillosa, dice el psicoterapeuta, porque estamos inundados de hormonas como la dopamina, la oxitocina, la serotonina, la testosterona y el estrógeno. Ese es también el momento en que proyectamos todas nuestras esperanzas y sueños en la otra persona.
Creemos que todas las promesas que nuestras relaciones anteriores no lograron cumplir, finalmente serán satisfechas. “Estamos seguros de que estaremos enamorados para siempre, dice.

FASE #2: Convertirse en pareja
Entonces se pasa al paso siguiente, en que el amor se hace mas profundo y los dos se unen como pareja. Pasan a vivir juntos, es un momento de unión y alegría.

“Aprendemos lo que le gusta al otro, y ampliamos nuestras vidas individuales para empezar a desarrollar una vida de ‘nosotros dos’”. Nos sentimos más ligados a la persona amada, seguros y protegidos. Muchas veces pensamos que este es el nivel máximo del amor y esperamos que continúe así para siempre. Pero llega la Fase 3.

FASE #3: Desilusión
Es la etapa que supondrá el final o el fortalecimiento de la relación. Período en que pequeñas cosas empiezan a molestarnos. Nos sentimos menos amados y cuidados. Incluso a veces nos sentimos presos, somos más irritables y nos sentimos heridos.

“Podemos estar ocupados con el trabajo o con la familia, pero las insatisfacciones se acumulan.” Momento de cuestionar los sentimientos y debilitamiento de la relación: ¿dónde está la persona o el amor que una vez sentimos? Incluso surge el pensamiento de dejar de ser una de las partes de “nosotros dos”. En ese momento, ¿desistes o resistes?

“Hay un viejo dicho: ‘Cuando estés atravesando el infierno, no te pares.’ Eso parece ser verdad en esta fase de la vida. El lado positivo de la Fase 3 es que el calor [de ese infierno] quema muchas de nuestras ilusiones sobre nosotros mismos y nuestra pareja. Tenemos la oportunidad de volvernos más amorosos y apreciar a la persona con la que estamos, y no las proyecciones que ponemos sobre ella como nuestro ‘compañero ideal.’”

FASE #4: Creación de un amor real y duradero
“Uno de los regalos de enfrentar la infelicidad en la Fase 3 es que podemos llegar al núcleo de lo que causa el dolor y el conflicto.” Después de atravesar ese momento de prueba, los dos aprenden a ser aliados ayudándose a entender y curar sus heridas.

Sin desilusiones, el otro no es ese alguien que siempre soñaste, pero sí alguien que es capaz de amarte por ser exactamente quien eres. “No hay nada más satisfactorio que estar con una persona que te conoce y te quiere como eres. Que entiende que tu comportamiento malo no es porque seas malo o no le quieras, sino porque tienes heridas del pasado que aún te hacen daño. A medida que entendemos mejor y aceptamos a nuestra pareja, podemos aprender a amarnos a nosotros mismos cada vez más profundamente.”

FASE #5: Los dos juntos pueden cambiar el mundo
Esa es la etapa en que se superan las diferencias y dudas, en que la confianza y el compañerismo están tan fortalecidos que los dos logran hacer un mundo mejor a partir de su amor real y duradero. “Si pudiéramos aprender a superar nuestras diferencias y encontrar un amor real y duradero en nuestras relaciones, podríamos también trabajar juntos para encontrar un amor real y duradero en el mundo.”

Del Blog Ser Persona.

21 ene. 2017

Oración por la unidad de los cristianos

Oramos junto con la iglesia universal en esta semana de oración por la Unidad de los Cristianos. Como cristianos, somos seguidores de Cristo, Jesús es la cabeza que dirige y guía a ese cuerpo del que formamos parte, y nadie es más que nadie, todos somos en nuestra pequeña o gran medida fundamentales para este cuerpo que debemos ser los cristianos, en pos del Reino.



Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, constituyen un solo cuerpo, así también es Cristo. Pues por un mismo Espíritu todos fuimos bautizados en un solo cuerpo, ya judíos o griegos, ya esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber del mismo Espíritu. Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. (I Cor. 12, 12-14).

Evangelio día 22:Domingo III del T.O.

Tu amor me llama, me mueve, me atrapa...


Lectura del Santo Evagelio según san Mateo (4,12-23):

         AL enterarse Jesús de que habían arrestado a Juan se retira a Galilea. Dejando Nazaret se estableció en Cafarnaún, junto al mar, en el territorio de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta Isaías:

     «Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras de muerte, una luz les brilló». Desde entonces comenzó Jesús a predicar diciendo: «Convertíos,porque está cerca el reino de los cielos». Paseando junto al mar de Galilea vio a dos hermanos, a Simón, llamado Pedro, y a Andrés, que estaban echando la red en el mar, pues eran pescadores.


       Les dijo: «Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres». Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Y pasando adelante vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, su hermano, que estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre, y los llamó. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron. Jesús recorría toda Galilea enseñando en sus sinagogas, proclamando el evangelio del reino y curando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.
Palabra del Señor
Para colorear



Del comentario de J.A. Pagola

ALGO NUEVO Y BUENO

¿Hay todavía en ese Evangelio algo que pueda ser leído, en medio de nuestra sociedad indiferente y descreída, como algo nuevo y bueno para el hombre y la mujer de nuestros días? ¿Algo que se pueda encontrar en el Dios anunciado por Jesús y que no proporciona fácilmente la ciencia, la técnica o el progreso? ¿Cómo es posible vivir la fe en Dios en nuestros días?
...En el Evangelio de Jesús nos encontramos con un Dios que, a pesar de nuestras torpezas, nos da fuerza para defender nuestra libertad sin terminar siendo esclavos de cualquier ídolo; para seguir aprendiendo siempre formas nuevas y más humanas de trabajar y de disfrutar, de sufrir y de amar. Para mí es bueno poder contar con la fuerza de mi pequeña fe en ese Dios.
En el Evangelio de Jesús nos encontramos con un Dios que despierta nuestra responsabilidad para no desentendernos de los demás.  ,,,Para mí es bueno creer en un Dios que me pregunta con frecuencia qué hago por mis hermanos. Me hace vivir con más lucidez y dignidad.
En el Evangelio de Jesús nos encontramos con un Dios que nos ayuda a entrever que el mal, la injusticia y la muerte no tienen la última palabra. ,,,A mí me hace bien vivir y esperar mi muerte con esta confianza.
Cada uno de nosotros tiene que decidir cómo quiere vivir y cómo quiere morir. Cada uno ha de escuchar su propia verdad. Para mí no es lo mismo creer en Dios que no creer. A mí me hace bien poder hacer mi recorrido por este mundo sintiéndome acogido, fortalecido, perdonado y salvado por el Dios revelado en Jesús.
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20 ene. 2017

Conozcamos los artículos de LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS

Artículo 26



 1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo
 concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. 
La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios 
superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.


2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el 
fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales;
favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los
grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones 
Unidas para el mantenimiento de la paz.

3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse
 a sus hijos.

El Alzheimer no puede con la música y el amor


Por suerte, entre las últimas áreas en desaparecer en el cerebro herido por el Alzheimer están las encargadas de la memoria musical y la capacidad de sentir emociones.

 El proyecto comenzó en el centro de mayores "Cáxar de la Vega", junto a la colaboración de los trabajadores, residentes y familiares.

Se muestran resultados positivos en la agitación y ansiedad de nuestros participantes, mejoras en su calidad de vida, en su estado de ánimo, en sus recuerdos, en su estado físico y fisiológico, en su socialización, asi como el efecto que se traspasa a familiares y trabajadores con este tipo de pacientes. Los efectos hacen "despertar" a la persona momentáneamente, parece que por instantes vuelve el movimiento coordinado, vuelven emociones intensas, vuelven recuerdos de toda una vida, y lo más importante, vuelve el sentimiento de autonomía, se sienten importantes, protagonistas y únicos, y disfrutan de ese momento, su momento, aunque ya su vida tenga una dirección fija y difícil, el camino será lo más arropante y amoroso que se pueda, hasta el último de los suspiros.

Además que ofrece una alternativa a las terapias farmacológicas, siendo menos costoso, con menos efectos secundarios, y más centrado en la persona y en su calidad de vida.

19 ene. 2017

De niños y móviles












      

Nacho Calderón uno de los neuropsicólogos de referencia del momento avisa:

Como dijo un filosofo en un debate sobre la televisión “Yo no tengo televisión porque me quita mucho más de lo que me da”. Los efectos nocivos de la televisión (efecto hipnótico y sedentarismo) siguen siendo verdad cuando nos referimos a los teléfonos móviles y las tabletas, pero debemos ahondar de manera más concreta.

La luz azul que emiten esos dispositivos ejerce un efecto hipnótico mucho más potente sobre nuestro sistema nervioso, de ahí que su poder adictivo sea mucho mayor que el de la televisión. Es mucho más difícil desengancharse – sea tras un uso puntual, o sea desde la adicción – de esos malditos aparatos que de lo que ya de por sí es desengancharse de la televisión. El pasado 1 de junio de 2016 el Instituto de Estudios Familiares – Family Watch – publicó un artículo en el que demostraba el incremento de la violencia de hijos hacia padres y cómo esta violencia está mediatizada en gran medida por el mal uso de los dispositivos electrónicos – el enfrentamiento entre los padres y los hijos es mucho más intenso cuando el tema de discusión es el teléfono móvil, la tableta o similar que por cualquier otra cuestión.

http://www.serpersona.info/


Creo que la página web del Family Watch (http://www.thefamilywatch.org/) debería ser la cabecera de internet de cualquier padre o profesor.


14 ene. 2017

Evangelio día 15: Domingo II del Tiempo Ordinario

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"Jesús es el Cordero de Dios, una entrega sacrificada por amor"
Lectura del Santo Evangelio según san Juan 1, 29-34
En aquel tiempo, al ver Juan a Jesús que venía hacia él, exclamó: – «Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Éste es aquel de quien yo dije: “Tras de mí viene un hombre que está por delante de mí, porque existía antes que yo.” Yo no lo conocía, pero he salido a bautizar con agua, para que sea manifestado a Israel.» Y Juan dio testimonio diciendo: – «He contemplado al Espíritu que bajaba del cielo como una paloma, y se posó sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: “Aquél sobre quien veas bajar el Espíritu y posarse sobre él, ése es el que ha de bautizar con Espíritu Santo.” Y yo lo he visto, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios.»
Palabra del Señor


13 ene. 2017

Romería de San Mauro Abad Benedictino: 15 de Enero

San Mauro abad benedictino del siglo VI cuya imagen del siglo XIV ya se veneraba en esta zona del Salnés y hoy se venera en la Iglesia parroquial de San Cipriano de Vilanova de Arousa. El día 15 de enero, este año domingo, se celebra la romería fiesta en honor de este gran monje benedictino.


DOMINGO 15 :

Por la mañana Misas a las     8:00 h.
                                                 9:00 h.
                                               10:00 h.
                                               11:00 h.
       Eucaristía Solemne a las   12:30 h.
A continuación Procesión acompañada de dos grupos musicales:
Grupo de gaiteiros "Retesías de Portonovo" y un grupo de Banda Musical.


                Por la tarde Misas (valederas para el domingo) a las   17:00 h.
                                              18:00 h.
                                              19:00 h.
Verbena popular amenizada por un conjunto musical de prestigio regional a las 20:30 h.


Nota:  

Habrá una magnífica carpa 
y un servicio especial de los famosos
y sabrosos "callos" de la romería de San Mauro.



12 ene. 2017

El amor siempre vence

    Sabiendo que Dios lo ve todo, examina tus obras de caridad y profundiza cuidadosamente en tus motivosRechaza lo que va disfrazado de caridad, pero no es amor auténtico. Es preferible crecer en bondad que hacer mucho «bien».Prescinde del manto de caridad y, en su lugar, siguiendo las hermosas palabras del apóstol, revístete «de entrañas de misericordia, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia», que equivale a cultivar un corazón lleno de una genuina y sincera amabilidad. Así podrás presentarte vestido de boda ante Aquel que es la verdad y el amor infinitos. «Porque el Hijo del Hombre va a venir en la gloria de su Padre acompañado de sus ángeles, y entonces retribuirá a cada uno según su conducta».

        La auténtica caridad ha de ser firme, diligente y abundante. Hemos de rellenarla constantemente. Su abundancia es la medida y la prueba de una vida interior vigorosa.

        San Pablo aseguraba a los primeros cristianos que no pedía para los conversos un poco de caridad, sino una caridad abundante, sin límites, sin medida. Estaba convencido de que los discípulos de Cristo debían tener un celo ardiente por practicar la caridad, reina de las virtudes: «Pido también que vuestro amor crezca cada vez más en perfecto conocimiento y en plena sensatez». Afirma san Pablo que la fe no se debe buscar a ciegas, sino acompañada de un «perfecto conocimiento y en plena sensatez». El amor sin la razón, sin el discernimiento, es falsa caridad, un amor debilitado que puede incluso hacer mucho daño. La caridad iluminada por la verdad de Dios y el conocimiento de las cosas que poseen un valor auténticamente espiritual te harán muy santo.


         El hombre puede resistirse a la violencia, a la razón, a la ciencia y al talento, pero acabará rindiéndose al bien que obren con él; y lo hará antes aún si la caridad está fundada en un motivo sobrenatural. A veces quien lleva a cabo una buena obra no ve su fruto: Dios desea añadir este sacrificio a los méritos de su celo apostólico. Pero, antes o después, el amor triunfará, porque el amor siempre vence. 

(L. G. Lovasik en “El poder oculto de la amabilidad”) Del Blog Ideas para orar 

9 ene. 2017

CONSIDERACIONES EN TORNO AL SÍNODO DIOCESANO

1º UNA IGLESIA MISIONERA.

A punto de concluir nuestro SÍNODO DIOCESANO, creo que es conveniente advertir que LAS PROPUESTAS que se hagan para llevar a las bases (parroquias) de la Iglesia, deberían ser claves muy concretas, precisas y prácticas. Una especie de “VADEMECUM PASTORAL”. Esta nuestra Iglesia de CRISTIANDAD, tiene aspectos muy positivos que debemos valorar y potenciar. Así como también debemos cuidad con esmero y cariño aquello que estamos haciendo en la pastoral evangelizadora y catequesis, en la común – unidad  y Cáritas parroquial y en la Liturgia.
También debemos reconocer algunos defectos que nos hacen impresentables ante la sociedad actual  como es el hecho de ser una Iglesia profundamente clerical, lamentablemente mercantilista, rígidamente canónica y tristemente alejada del SER HUMANO Y SU SOCIEDAD ACTUAL, REDIMIDOS POR Cristo. Urge marcar un proceso valiente de acciones prácticas y factibles para comenzar a salir, de esta pobre y pétrea situación eclesial de cristiandad hacia una IGLESIA MISIONERA Y  EVANGELIZADORA EN SU ACCIÓN CATEQUÉTICA, EN SU ACCIÓN CARITATIVA Y EN SU ACCIÓN LITÚRGICA…
PROPUESTAS DE ACCIÓN PASTORAL DE CARA A UNA IGLESIA MISIONERA:
1.1-            UNA VOLUNTAD GENEROSA Y DECIDIDA, EN TODOS LOS SACERDOTES DE LA DIÓCESIS, para asumir estos necesarios e inaplazables cambios. Los ejercicios espirituales, retiros, jornadas de encuentros, oraciones… para sacerdotes, deberán inducir pasionalmente y animar cordialmente a todos los sacerdotes mayores y jóvenes a comenzar a salir hacia una Iglesia Misionera.

1.2-            EQUIPO DE MISIÓN EN CADA PARROQUIA
Cada comunidad parroquial tendrá (en lo posible) su equipo de misión para realizar en la base, o parroquia, la misión  que la Iglesia recibió de Jesucristo:

-EVANGELIZAR Y CATEQUIZAR = MISIÓN DE ANUNCIO Y DE CATEQUIZACIÓN


-FORMAR COMUNIDAD Y “CÁRITAS” = MISIÓN CARITATIVA


-CELEBRAR LOS SACRAMENTOS = MISIÓN LITÚRGICA


 

Estas tres misiones o funciones deberán estar presentes y funcionar, de algún modo en cada comunidad parroquial. Luego cada parroquia tendrá sus movimientos (Apostolado seglar, Apostolado de la Oración, Acción Católica etc.), sus cofradías (del Santísimo, del Nazareno… etc.), asociaciones (Juveniles, pro familia etc.) o congregaciones (Hijas de María, de la Buena Muerte, de la Virgen, etc.) que no solo se respetarán, sino que se alimentarán y potenciarán...

1.3-            UN NUEVO Y ACTUALIZADO “DIRECTORIO PASTORAL DIOCESANO DE LOS SACRAMENTOS:
Afrontar con valentía y decisión, tanto pastoral como canónicamente, un nuevo y renovado directorio sobre los sacramentos: Sacramentos de la Iniciación Cristiana (bautismo, confirmación y eucaristía). Sacramentos de Curación (penitencia y unción de enfermos). Sacramentos de Servicio (matrimonio y orden sacerdotal).

1.4-            REVISIÓN DE ARANCELES Y ESTIPENDIOS
Sería bueno elaborar un documento que no solo determinara los aranceles y estipendios por los que deberán guiarse las comunidades parroquiales en los servicios religiosos, sino, y sobre todo para aplicarlos convenientemente y sin ningún tipo y tono de comercialización.

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2º.  SITUACIÓN PREOCUPANTE

SACERDOTES Y LAICOS
El sacerdote es uno de los elementos esenciales en la Iglesia de Jesucristo. ¡NECESITAMOS SACERDOTES! que en “comunión” con laicos vocacionados y bien preparados realicen la acción pastoral en la base de la Iglesia: las parroquias.

PROPUESTAS:
2.1-                     Que las comunidades parroquiales  (la base de la Iglesia) hagan oraciones  con cierta frecuencia, por las vocaciones sacerdotales y de vida consagrada, y se preocupen más por animar a sus niños y jóvenes a optar por el Sacerdocio y la vida consagrada.

2.2-         Que también estas mismas comunidades cuiden y fomenten la formación y actualización permanente de laicos…

AGRUPACIONES PARROQUIALES
Ante la evidente escasez de sacerdotes y cada vez menos vocaciones, proponemos una nueva y progresiva agrupación de parroquias para una idónea atención y asistencia sacerdotal de las comunidades parroquiales.

PROPUESTAS:


2.3-        ¿LAS UPAS?
Las unidades pastorales (UPAS) (Véase capítulo V del cuaderno V (5º) del Sínodo Diocesano,”LA RENOVACIÓN PASTORAL”), de momento creo que es una meta a llegar, a nivel de toda la diócesis, por la muy fuerte mentalidad de parroquialísmo  existente en los fieles de las parroquias y la pobre o nula preparación de los sacerdotes tanto para las “UPAS” como para vivir en EQUIPO-COMUNIDAD.
Pienso que un paso previo a las “UPAS”, se impone “LAS AGRUPAS”, por lo menos en muchas zonas.

2.4-        ¿QUÉ SERÍAN  LAS AGRUPAS?: Agrupación de Parroquias para una atención y asistencia pastoral.

a)      AGRUPACIÓN DE PARROQUIAS con su propia titularidad, con su propia identidad y ritmo pastoral… y su propio equipo de Misión. El número de Parroquias agrupadas dependerá del número de habitantes, afinidades, fáciles comunicaciones etc…

b)      PARA UNA ATENCIÓN Y ASISTENCIA  PASTORAL Y SACERDOTAL, más ajustada a la situación y momento actual de la Iglesia Diocesana… se constituirá un equipo de misión interparroquial  formado por uno o dos sacerdotes, un representante de cada comunidad religiosa (si hay) y el laico responsable del equipo misión de cada una de las parroquia.

2.5-              ACLARACIONES para el buen funcionamiento de “LAS AGRUPAS”.

a) EL EQUIPO BASE: CADA “AGRUPAS” tendrá un equipo  motor-coordinador de la ACCIÓN PASTORAL, SACRAMENTAL Y CARITATIVA en toda y cada una de las parroquias agrupadas. Este equipo estará formado por uno o dos sacerdotes, un representante de cada comunidad de religiosos/as (si hay) y un laico de cada parroquia, elegido como representante parroquial.

b) TRABAJO Y TAREAS DEL EQUIPO BASE INTERPARROQUIAL.

EL EQUIPO BASE de cada “AGRUPAS” tendría: .- La tarea de asistir y atender a través de una actualización y formación permanente a los EQUIPOS DE MISIÓN de las parroquias  para que la NUEVA EVANGELIZACIÓN Y CATEQUESIS responda lo mejor posible a lo querido y deseado hoy por la Iglesia (ver “Evangelii Gaudium” nºs  160 al 168). .- Se organice o se avive LA CÁRITAS PARROQUIAL Y SU INCORPORACIÓN a la Interparroquial, si existe y .-se cuide y mejore todo lo relacionado con la LITURGIA: Acciones, cantos, limpieza etc.