31 may. 2014

Ganar credibilidad



"La credibilidad se gana día a día y se pierde en un minuto"
La credibilidad es lo que puede o merece ser creído y es uno de los pilares que sustentan, la educación que dan los padres. Si los padres pierden la credibilidad ante los hijos, incluso cuando todavía son pequeños, posteriormente no les creerán nada de lo que dicen o hacen y como consecuencia, no podrán educarles correctamente.

La credibilidad se proyecta a la familia, a las amistades, a los negocios, a los políticos y en general a la sociedad. La credibilidad es un valor que se va adquiriendo, poco a poco y día a día, pero se puede perder totalmente en un minuto, en cuanto aparece la primera mentira, falsedad u ocultación. Recuperar la credibilidad es muy difícil, es como cuando se echan al viento las plumas de una almohada, después es casi imposible recogerlas todas.
Cuando se pierde la credibilidad, sea de niño o de adulto, muy pocas veces se tiene una segunda oportunidad, para volverla a ganar. Después nadie toma en serio, lo que dicen o hacen, debido a la cantidad de cosas erróneas que han dicho o hecho. Sobre todo si son mezclas de mentiras, medias verdades, exageraciones, chabacanerías, manipulaciones, burlas, mofas y befas, de los sentimientos de los demás, o ser expresiones de desprecio groseras e insultantes.


Evangelio día 1 : Domingo VII de Pascua: La Ascensión del Señor

Haced discípulos a Todos... Pues Todos caben en la Iglesia.

Conclusión del santo evangelio según san Mateo (28,16-20):
En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Al verlo, ellos se postraron, pero algunos vacilaban.
Acercándose a ellos, Jesús les dijo: «Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra. Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.»
Palabra del Señor

24 may. 2014

Evangelio día 25: Domingo VI de Pascua


Odres Nuevos - Evangelio 25 mayo 2014 color
Estás conmigo, llevas las riendas de mi vida
Lectura del santo evangelio según san Juan (14,15-21):
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Si me amáis, guardaréis mis mandamientos. Yo le pediré al Padre que os dé otro defensor, que esté siempre con vosotros, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; vosotros, en cambio, lo conocéis, porque vive con vosotros y está con vosotros. No os dejaré huérfanos, volveré. Dentro de poco el mundo no me verá, pero vosotros me veréis y viviréis, porque yo sigo viviendo. Entonces sabréis que yo estoy con mi Padre, y vosotros conmigo y yo con vosotros. El que acepta mis mandamientos y los guarda, ése me ama; al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me revelaré a él.»
Palabra del Señor

EL ESPÍRITU DE LA VERDAD        


Por J. A. Pagola

Jesús se está despidiendo de sus discípulos. Los ve tristes y abatidos. Pronto no lo tendrán con él. ¿Quién podrá llenar su vacío? Hasta ahora ha sido él quien ha cuidado de ellos, los ha defendido de los escribas y fariseos, ha sostenido su fe débil y vacilante, les ha ido descubriendo la verdad de Dios y los ha iniciado en su proyecto humanizador.
Jesús les habla apasionadamente del Espíritu. No los quiere dejar huérfanos. Él mismo pedirá al Padre que no los abandone, que les dé “otro defensor” para que “esté siempre con ellos”. Jesús lo llama “el Espíritu de la verdad”. ¿Qué se esconde en estas palabras de Jesús?

Este “Espíritu de la verdad” no hay que confundirlo con una doctrina. Esta verdad no hay que buscarla en los libros de los teólogos ni en los documentos de la jerarquía. Es algo mucho más profundo. Jesús dice que “vive con nosotros y está en nosotros”. Es aliento, fuerza, luz, amor… que nos llega del misterio último de Dios. Lo hemos de acoger con corazón sencillo y confiado.
​Este “Espíritu de la verdad” no nos convierte en “propietarios” de la verdad. No viene para que impongamos a otros nuestra fe ni para que controlemos su ortodoxia. Viene para no dejarnos huérfanos de Jesús, y nos invita a abrirnos a su verdad, escuchando, acogiendo y viviendo su Evangelio.
Este “Espíritu de la verdad” no nos hace tampoco “guardianes” de la verdad, sino testigos. Nuestro quehacer no es disputar, combatir ni derrotar adversarios, sino vivir la verdad del Evangelio y “amar a Jesús guardando sus mandatos”.
Este “Espíritu de la verdad” nos invita a vivir en la verdad de Jesús en medio de una sociedad donde con frecuencia a la mentira se le llama estrategia; a la explotación, negocio; a la irresponsabilidad, tolerancia; a la injusticia, orden establecido; a la arbitrariedad, libertad; a la falta de respeto, sinceridad…

¿Qué sentido puede tener la Iglesia de Jesús si dejamos que se pierda en nuestras comunidades el “Espíritu de la verdad”? ¿Quién podrá salvarla del auto-engaño, las desviaciones y la mediocridad generalizada? ¿Quién anunciará la Buena Noticia de Jesús en una sociedad tan necesitada de aliento y esperanza?

23 may. 2014

Charla sobre el Sínodo en el Auditorio de Vilagarcía

El próximo 25 de mayo, a las 19:00, en el Auditorio de Villagarcía de Arosa, tendrá lugar una charla sobre EL SÍNODO a cargo de nuestro obispo Julián Barrio

Es una charla abierta a todos aquellos que quieran conocer o saber algo más sobre la realidad sinodal que estamos viviendo. De una forma especial se convoca a todos aquellas personas que forman parte de los distintos grupos sinodales parroquiales. "publicado en Parroquia de Santa Mariña...

Razón, libertad y amor

Por Vicente Huerta

Sin libertad, no puede brotar el amor. No se puede decir nunca a nadie: te pido que me ames. El amor, o es libre en la persona, o no es amor. Por ello, siempre que uno cohíbe, rebaja, menosprecia, etc., la libertad del otro, él mismo es el causante de que éste otro no lo pueda amar. A los tiranos, por temor o a la fuerza, se les obedece. Pero nadie los quiere.

Muchas parejas, por el hecho de intentar dominar al otro, o bien de dominarse mutuamente, van marchitando y secando su antiguo amor. Pasa lo mismo entre padres e hijos, amigos, grupos de trabajo, etc. En último término, las contiendas del mundo tan trágicas de ordinario, son debidas a la opresión de las libertades.

La modernidad, desde Descartes, ha ido fundamentando la libertad sobre la razón. La razón se erigió en cima del ser humano. Ella forjaría el progreso. La hegemonía de la razón ilustrada, sin embargo, ha conducido al mundo a las guerras más horribles utilizando las técnicas alcanzadas (Hiroshima, Nagasaki). Ha puesto en peligro, atentando contra la ecología, y ha amenazado con sus industrias la supervivencia misma de la humanidad. Y ha causado las máximas injusticias entre los pueblos ricos y pobres. La "sospecha" y el "desencanto" de este envanecimiento de la razón ponen en peligro que ahora se menosprecie esta maravillosa capacidad del hombre.

21 may. 2014

Triduo a María Auxiliadora


Miércoles 21, Jueves 22 y Viernes 23:  

TRIDUO SOLEMNE
A las 19.30 : Rezo del Santo Rosario
A las 20.00 : Celebración de la Santa Misa


Sábado 24:   


FIESTA DE MARÍA AUXILIADORA
A las 19.30 : Rezo del Santo Rosario
A las 20.00: Eucaristía Solemne a María Auxiliadora

Padrenuestro

La familia, alma de la sociedad

Benedicto XVI definió la familia como "santuario intocable y alma de la sociedad" donde la persona madura en los afectos, en la solidaridad, en la espiritualidad. También la economía con sus leyes debe considerar siempre el interés y la salvaguarda de tal célula primaria de la sociedad; la misma palabra "economía" en su origen etimológico contiene un reclamo a la importancia de la familia: “oikia” y “nomos”, la ley de la casa.

En la Exhortación apostólica Familiaris consortioel recientemente canonizado Juan Pablo II indicó para la institución familiar cuatro deberes que quisiera recordar brevemente: 

1. la formación de una comunidad de personas 

2. el servicio a la vida

3. la participación social 

4. la participación eclesial.

Todas ellas son funciones en cuya base está el amor, y es a esto a lo que educa y para lo que se forma una familia. «El amor -afirma el venerado Pontífice- entre el hombre y la mujer en el matrimonio, y de forma derivada y ampliada, el amor entre los miembros de una misma familia -entre padres e hijos, entre hermanos y hermanas, entre parientes y familiares- está animado y sos­tenido por un dinamismo interior e incesante, que conduce a la familia a una comunión cada vez más profunda e intensa, fundamento y alma de la co­munidad conyugal y familiar» (n. 18). Del mismo modo, el amor está en la base del servicio a la vida, fundado en la cooperación que la familia da a la continuidad de la creación, a la procreación del hombre hecho a imagen y semejanza de Dios.
Vicente Huerta.

18 may. 2014

Las 3 puertas para conocer a Jesús

15 may. 2014

Evangelio día 18: Domingo V de Pascua




Lectura del santo evangelio según san Juan (14,1-12):

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Que no tiemble vuestro corazón; creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancias; si no fuera así, ¿os habría dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino.» 
Tomás le dice: «Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?» 
Jesús le responde: «Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto.» 
Felipe le dice: «Señor, muéstranos al Padre y nos basta.» 
Jesús le replica: «Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: muéstranos al Padre? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, él mismo hace sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre.»
Palabra del Señor

"Mi niño no quiere hacer la primera comunión"

Hace poco venía una madre diciendo: "Mi niño no quiere hacer la primera comunión". Y me argumentaba que no podía obligarle y que respetaba su decisión.

Entonces le pregunté: "¿Cree usted que su hijo, con seis años, sabe lo que quiere?" Ella, moviendo la cabeza, decía "No, si él no quiere, no le obligo, cuando sea más mayor que él decida si quiere hacerla".

De nuevo volví a preguntarle: "Si su hijo mañana le dice que no quiere ir a cole, ¿usted que haría?; si dentro de unos días, le pide que le compre unos zapatos deportivos de marcas caras, ¿usted que haría?; si le dice que sólo quiere comer “papas” fritas con huevos, o pizzas, o… ¿usted que haría?

Ella rápidamente me contestó que no es lo mismo hacer la comunión, que ir a cole, o comprar unos zapatos de marca, o comerse la comida. Esas cosas son importantes y necesarias para su crecimiento personal y humano. Y la primera comunión supone sobre todo, gastos y más obligaciones. "Es más, -me dijo- mi hijo hace la primera comunión por los regalos".

Entonces le comenté: "Creo sinceramente que es usted la que no quiere que su hijo haga la primera comunión, porque supone un esfuerzo añadido a todo lo que ya hace, y un compromiso que no quiere asumir. Y porque, en el fondo, cree que la primera comunión no sirve para nada".

Espero que no le ocurra lo que a tantas madres: pasado un tiempo, su hijo puede cambiar de opinión porque asiste a una celebración de la primera comunión, o porque su amigo decide ir a catequesis; se acercará a usted y le dirá: “mamá, mamá, yo quiero hacer la primera comunión”. Y entonces, usted con cara malhumorada, le contestará: “Ahora vas tú y se lo dices al cura”>>.

Manuel Márquez Córdoba
Diócesis de Malaga

9 may. 2014

Evangelio día 11: Domingo IV de Pascua


Lectura del santo evangelio según san Juan (10,1-10):
En aquel tiempo, dijo Jesús: «Os aseguro que el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ése es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A éste le abre el guarda, y las ovejas atienden a su voz, y él va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz; a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.»
Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron de qué les hablaba.
Por eso añadió Jesús: «Os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta: quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y encontrará pastos. El ladrón no entra sino para robar y matar y hacer estrago; yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante.»
Palabra del Señor

Quiero ver: Yo soy la puerta de las ovejas

7 may. 2014

CARTA A LOS PADRES - PRIMERA COMUNIÓN 2014

a la atención de los padres que solicitaron la preparación y 

celebración de la primera comunión para sus hijos.


Estimados padres: 

Estando ya a las puertas del tiempo de preparación intensa de aquellos niños y niñas para quienes ustedes solicitaron hacer este año las primeras comuniones, les mandamos esta nota para comunicarles lo siguiente:

  Recordamos que las primeras comuniones las celebraremos en nuestra parroquia el domingo 22 de Junio, solemnidad de Santísimo Sacramento, a las 11:30 de la mañana. También advertimos que la preparación intensiva de cuatro semanas, la iniciaremos el lunes 26 de Mayo a las 18:00 horas si no hay algún motivo que aconseje cambiar este horario.

  Dada la importancia del tema y de las acciones puntuales a concretar,  rogamos que hagan un esfuerzo por asistir y participar en  esta reunión para concretar asuntos puntuales relacionados con tan importante evento.  

Será, el domingo día 18 de mayo inmediatamente después
 de la Misa – Eucaristía de 12:00.


Agradeciendo de antemano su colaboración y su confianza en nosotros para la educación de la fe, la esperanza y caridad cristiana  de sus hijos, hasta ese día 18 en que podremos saludarles personalmente,

Saludos.
    Equipo de Catequesis

6 may. 2014

El Sínodo desde nuestra Parroquia




Somos conscientes del controvertido y quizás no por todos muy querido Sínodo Diocesano Compostelano. Por mi parte tengo claro dos cosas. La primera que un sínodo, este sínodo es una gracia de Dios y sea en un sentido o en otro, ¡hay que aprovecharla y dar gracias por ello!
La segunda es que conviene contestar a todo aquello que nos pidan las fichas de los “cuadernos preparados y que se nos envían a las parroquias para que los grupos sinodales reflexionen, aporten y propongan como actualizar y mejorar la pastoral en las parroquias de toda la diócesis compostelana.
Con todo a mí me gustaría que este sínodo comenzase a dar seria y profundamente una respuesta actual y concreta a CUATRO RETOS FUNDAMENTALES:

  
PRIMER RETO:
 EL SACERDOTE MINISTERIAL Y “LOS CONSAGRADOS”
-  ¿Qué sacerdotes necesitamos hoy?, ¿De cristiandad? ¿Misioneros y del Evangelio?...
-  Las vocaciones sacerdotales: Acción primordial y preferente de toda la Iglesia? Etc. ¡Que de verdad lo sea!
-  Las vocaciones de los Consagrados… etc. ¿cómo participan en la acción pastoral.


SEGUNDO RETO:

LOS LAICOS EN LA IGLESIA. “MUJERES Y HOMBRE NUEVOS”
-  Darles ya, de un modo claro, decidido y sin miedos paralizantes, el papel que a los laicos (sobre todo a las mujeres) les corresponde por su vocación de sacerdocio real, profetas y reyes dentro de la iglesia de Jesucristo, hoy.
-  Ofrecer y cuidar una formación apropiada, una debida actualización y un saber compartir con los sacerdotes las tareas de la Iglesia que les son propias, y, o deban hacer, por la escasez de sacerdotes.
-  ¡Miedo a qué!  ¿No son piedras vivas de la Iglesia del Señor?...


TERCER RETO:
UNA EDUCACIÓN CRISTIANA DESDE EL EVANGELIO DE LA FE, DE LA ESPERANZA Y DE  LA CARIDAD.
1º     Lograr que todas las parroquias o grupos de parroquias. tengan la nueva evangelización y nueva catequesis (“Evangelii Gaaudium” del nº 69 y ss.)
2º     Implicar en la educación de la fe, esperanza y caridad a toda la comunidad parroquial, a la familia…, y ver como relacionar a la escuela con esta ineludible tarea eclesial.

          ¡Mucha atención a las “Escuelas de formación de catequistas!
3º     Una catequesis para vivir y celebrar la fe, la esperanza y la caridad.
   Cuidar al máximo la liturgia y que la catequesis tenga su “culmen” en las celebraciones litúrgicas, sobre todo de los domingos y tiempos fuertes.


CUARTO RETO:
UNA NUEVA Y EFICAZ ATENCIÓN PASTORAL

  • Partiendo de los sacerdote disponibles, de los consagrados”, religiosas/osos y de los laicos comprometidos, constituir equipos de atención pastoral, que con una preparación adecuada (“ad hoc”) se pueda hacer frente, a una nueva distribución de atención pastoral diocesana más eficaz, permanente, evangelizadora y misionera.

5 may. 2014

Amar y ser amado,

Mikel Santamaría nos habla del sentido del matrimonio:

Por ser la expresión del amor pleno, el acto sexual está reservado a la intimidad de la vida matrimonial. En nuestra situación cultural, es lógico que sea difícil, para muchos, entender esto. Porque, para entenderlo, hay que entender antes lo que es el matrimonio. Actualmente, muchos interpretan el casarse como un mero trámite, un simple papeleo que nada tiene que ver con la realidad del amor.

Este error es comprensible cuando la introducción legal del divorcio suprime el reconocimiento legal de una entrega para siempre. Me explico: si, según las leyes, cualquier matrimonio se puede divorciar, entonces la ley no reconoce la existencia de un verdadero compromiso para siempre. Esa ley no reconoce que alguien se haya comprometido de modo irrevocable, sin posible marcha atrás.

Casarse es entregarse para siempre. En este sentido, es algo tan definitivo como tirarse sin paracaídas: una vez que he saltado no hay marcha atrás. Cuando me caso, me tiro, me abandono en brazos del otro. Si el otro me falla, me doy el gran batacazo.

Esto será arriesgado, pero la verdad es que el amor exige y necesita este abandono en manos del otro. Si quiero amar y ser amado, no puedo seguir llevando una coraza, tengo que abandonarme y depender realmente del cariño del otro para ser feliz. Sin esta dependencia y este abandono mutuos, el amor no puede desarrollarse. Esto implica que el otro me puede hacer daño. Pero si me pongo la coraza, para impedir los posibles sufrimientos, esa coraza hará imposible la intimidad y el abandono que son necesarios para experimentar el amor. Sin el riesgo de dolor, no es posible la alegría del amor.

En cambio, casarse con la posibilidad legal de divorcio es como tirarse con paracaídas: no me abandono plenamente en el otro. No me fío de él, no pongo mi vida totalmente en sus manos. La posibilidad legal del divorcio hace que no haya diferencia real entre lo que se llama casarse y la simple unión temporal de una pareja. Unos y otros están juntos mientras les venga en gana, y cuando quieran, se separan, y aquí no ha pasado nada. No ha pasado nada porque nunca ha habido nada, nunca ha habido una entrega real de la propia vida. Es decir, no ha habido matrimonio.

4 may. 2014

Evangelio día 4: Domingo III de Pascua

Quédate con nosotros porque atardece
Lectura del santo evangelio según san Lucas (24,13-35):
Dos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a una aldea llamada Emaús, distante unas dos leguas de Jerusalén; iban comentando todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo.
Él les dijo: «¿Qué conversación es esa que traéis mientras vais de camino?»
Ellos se detuvieron preocupados. Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le replicó: «¿Eres tú el único forastero en Jerusalén, que no sabes lo que ha pasado allí estos días?»
Él les preguntó: «¿Qué?»
Ellos le contestaron: «Lo de Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; cómo lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él fuera el futuro liberador de Israel. Y ya ves: hace dos días que sucedió esto. Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado: pues fueron muy de mañana al sepulcro, no encontraron su cuerpo, e incluso vinieron diciendo que habían visto una aparición de ángeles, que les habían dicho que estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero a él no lo vieron.»
Entonces Jesús les dijo: «¡Qué necios y torpes sois para creer lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera esto para entrar en su gloria?» Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les explicó lo que se refería a él en toda la Escritura.
Ya cerca de la aldea donde iban, él hizo ademán de seguir adelante; pero ellos le apremiaron, diciendo: «Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída.»
Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció.
Ellos comentaron: «¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?»
Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, que estaban diciendo: «Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón.»
Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.
Palabra del Señor

Cotelo y el secreto de evangelizar

1 may. 2014

A la Virgen María


Vendrás como agua limpia
que de nubes lejanas
acaricia mi valle.

Como blanca promesa 
dorada por el sol
en tarde de esperado retorno.

Como nieve de abril
cuando el arrullo transparente
de tus labios
florece en el crepúsculo intocado
de unos sueños que laten.

La tierra cálida será tu voz
cuando la riegue el río melodioso
que baja de tus besos
y verdes bullirán los horizontes
remotos de un amor, como de arena,
cuando el viento quemaba
los ojos de la aurora.
Elpídio Ruíz Herrero.





Ítala Rodríguez, limeña de 22 años y concursante de La Voz Perú, interpreta «La fe de María», un tema de Son by Four que nos recuerda en sus primeros compases que la Redención pendió de un fiat [hágase], un «hágase en mí según tu palabra» que nos abrió las puertas de la salvación. 

Más de 12.000 personas acompañadas por los programas de empleo de Cáritas lograron un puesto de trabajo en 2013


La inserción a través del empleo de las personas en situación de mayor dificultad social es una de las apuestas estratégicas de la Confederación Cáritas a la hora de afrontar los efectos de la exclusión social y la desigualdad en España.

 77.072 personas acompañadas

 Prueba de ello son los datos que, un año más, se recogen en la Memoria de Empleo y Economía Social 2013 que se presentó en Madrid, en vísperas de la celebración del Día Internacional del Trabajo, y en la que se detallan las acciones de acompañamiento desarrolladas con 77.072 personas en todo el país durante 2013 por los centros y servicios de Cáritas. De ellas, el 15,6% consiguieron incorporarse a un empleo, lo que supone que 12.028 participantes volvieron a trabajar tras haber participado en los procesos personalizados de formación, orientación, intermediación o autoempleo puestos en marcha por Cáritas.

 La Memoria de Empleo y Economía Social supone –como señalaron en la rueda de prensa Sebastián Mora, secretario general de Cáritas, y Félix Miguel Sánchez, coordinador del Equipo de Promoción de Derechos y Economía Solidaria— “un ejercicio de transparencia, al mostrar todo lo que ha supuesto nuestro compromiso con el empleo de las personas más desfavorecidas y los recursos que hemos invertido para lograrlo”.

Propuestas para generar empleo

 La Memoria de Empleo y Economía Social de Cáritas se cierra con un capítulo de propuestas para un construir un nuevo modelo de generación de empleo que ofrezca oportunidades de empleo digno a todas aquellas personas, especialmente, a las más desfavorecidas, que se encuentren en condiciones de ejercer su derecho al trabajo.

 Son propuestas dirigidas a los responsables políticos, a los actores económicos, a las organizaciones sociales y a la sociedad en su conjunto para que en el ejercicio de sus responsabilidades pongan en el centro de atención a las personas y a su entorno social y natural más próximo. En concreto, se proponen tres líneas de actuación que contribuyan a superar las dificultades generadas por el actual modelo:

 1. Un crecimiento orientado a la mejora de calidad de vida de las personas, sobre todo de las más vulnerables, y comprometido con la sostenibilidad del medio ambiente.

2. Redistribución del trabajo, garantizando la calidad del empleo y una protección social adecuada.

 3. Impulsar un modelo de emprendimiento colectivo y solidario.

 “No queremos quedarnos con los brazos cruzados”

ENVEJEZCO

ENVEJEZCOCuando me cierro a nuevas ideas y me vuelvo radical…
ENVEJEZCO: Cuando lo nuevo me asusta y mi mente insiste en no renovarse…
ENVEJEZCO: Cuando me vuelvo impaciente, intransigente y no consigo dialogar…
ENVEJEZCO: Cuando mi pensamiento abandona la casa y retorna sin nada…
ENVEJEZCO: Cuando me preocupo mucho y después me culpo por no haber tenido motivos para preocuparme…
ENVEJEZCO: Cuando pienso mucho en mí mismo y me olvido de los otros…
ENVEJEZCO: Cuando tengo oportunidad de amar pero vence el miedo de arriesgar…
ENVEJEZCO: Cuando permito que el cansancio y el desaliento habiten en mi alma y me lamento constantemente de todo…
ENVEJEZCO: Cuando paro de luchar…